mei 2026
In zijn eerste boek, De Wederverschijning van de Christus en de Meesters van Wijsheid schreef Benjamin Creme over het Wesakfeest: “…ik kan je vertellen wat er gebeurd op het Wesakfeest. Alle leden van de Hiërarchie komen in deze vallei bijeen – zowel fysiek als buiten het fysieke lichaam. De Christus en de Hoofden van de twee andere grote Afdelingen — de Afdeling van de Manu en de afdeling van de Heer van Beschaving — deze drie Grote Heren staan in driehoeksformatie voor een enorme platte rots waarop een grote kristallen schaal staat die is gevuld met zuiver water.
Wanneer de maan boven de horizon uitkomt, tijdens de volle maan in Stier, komt de Boeddha. Gautama Boeddha komt vanuit Shamballa en zweeft boven de steen, boven de kristallen schaal en brengt de energie die de Shamballa-kracht wordt genoemd — de grote Eerste Straal van Wil of Macht — over op de Christus. Hij zal deze tot het jaar 2000 elk jaar in een steeds grotere sterkte op de Christus overbrengen. De Christus stuurt de energie door de drie Heren (Hijzelf, de Manu en de Heer van Beschaving) en deze wordt door de Hiërarchie in bewaring gehouden en geleidelijk aan de wereld vrijgegeven tot de volle maan in Weegschaal, waarna zij wordt teruggetrokken tot het volgende Wesak. Dit wordt bijgewoond door de plaatselijke inwoners, de Tibetanen en de pelgrims uit noordelijk India, die zich aan één kant van de vallei verzamelen terwijl deze grote ceremonie plaatsvindt. Dan wordt het water in de kristallen schaal, dat is gezegend door de Aanwezigheid van de Boeddha, verdeeld onder alle aanwezigen. Het is een esoterische gebeurtenis van zeer grote betekenis.” (Share International juni 2017)
Het volle-maanfeest van Wesak vindt plaats in mei. Wat gebeurt er dan precies?
Het Wesakfeest (uitgesproken als Wes-sak) heeft plaats (op etherisch niveau) in een vallei in de Himalaya, en het is een zeer bijzondere gebeurtenis. Er is een grote steen in die vallei waarop een grote kristallen, met water gevulde schaal wordt geplaatst. De leden, van alle rangen, van de Geestelijke Hiërarchie — de drie Grote Heren, chohans, Meesters en ingewijden — verrichten ingewikkelde patronen van rituele bewegingen. Wanneer de maan boven de horizon rijst, komt de Boeddha van Shamballa (het etherisch centrum in de Gobiwoestijn), buigt zich over de kristallen schaal en elektriseert het water. De Boeddha geeft de energie van de Shamball-akracht vrij aan de drie Grote Heren — de Christus, de Manoe en de Mahachohan. Dit is de krachtige eerste-straals energie, de energie van Wil en Doel. Deze circuleert tussen de drie Grote Heren, die haar opslaan en gedurende de rest van het jaar geleidelijk vrijgeven aan de wereld. Dit is het moment waarop de Boeddha zo dicht bij de wereld van alledag komt als voor hem mogelijk is. Hij is zeer nauw betrokken bij de komst van Maitreya. Hij en Maitreya zijn broeders en zijn vanaf het begin der tijden voorbereid op hun missies in de wereld. (Share International juni 1990)
Wat gebeurt er tijdens het Feest van de Christus in Tweeling?
De volle maan in Tweeling is het Feest van de Christus. Dit is een feest waarmee de toenadering van de mensheid tot God wordt gevierd. In de Nieuwe Wereldreligie zal er tijdens elke volle maan, vooral tijdens de drie grote Geestelijke Feesten in april, mei en juni — Ram, Stier en Tweeling — een grote vereende toenadering tot de Godheid plaatsvinden. Deze feesten zullen gelijktijdig over de hele wereld worden gevierd. (Share International 17 mei 1977)
Het Feest in juni, in Tweelingen, zal bovenal het feest van de mensheid zijn. Het wordt momenteel het Christusfeest genoemd, omdat dit het Feest is van de Christus als de Oudste in een grote familie van broeders; niet alleen de Christus van de Hiërarchie, maar de Christus als de Vertegenwoordiger van de mensheid. Het zal bovenal het Feest van Goede Wil zijn; de gezamenlijke Wil-ten-Goede van de mensheid, die wij uitdrukken als Goede Wil. (Benjamin Creme, De Wederverschijning van de Christus en de Meesters van Wijsheid)
Dit [het Christusfeest] zal het feest zijn van de menselijke geest — die naar God streeft, in overeenstemming met de Wil van God. Het zal een dag zijn waarop de spirituele en goddelijke aard van de mensheid wordt erkend. Op dit Feest heeft de Christus tweeduizend jaar lang de mensheid vertegenwoordigd en heeft hij voor de Hiërarchie en in het zicht van Shamballa gestaan als de God-Mens, de leider van Zijn volk en “de Oudste in een grote familie van broeders”. (Romeinen VIII:29) … Elk jaar rond deze tijd heeft hij de laatste leerrede van de Boeddha gehouden, voor de verzamelde Hiërarchie. Dit zal daarom een feest zijn van diepe aanroeping en oproep, van een fundamenteel streven naar broederschap, naar menselijke en spirituele eenheid, en het zal de invloed vertegenwoordigen die het werk van de Boeddha en van de Christus in het menselijk bewustzijn heeft.” (De Tibetaanse Meester Djwhal Khul in De Wederkomst van de Christus, Alice Bailey)
Het is de bedoeling … dat de drie Grote Feesten — het Paasfeest, het Wesakfeest een maand later en het Christusfeest weer een maand later — overal ter wereld gevierd zullen worden, evenals de negen grote, maar minder belangrijke, feesten rond de andere negen volle manen van het jaar. De drie grote feesten zullen centraal staan in de Nieuwe Wereldreligie en elk van deze feesten vormt een grote toenadering tot de Godheid — de aanroeping van het Goddelijk Licht, de Goddelijke Liefde en de Goddelijke Wil, die vervolgens op aarde verankerd en door de mens gebruikt kunnen worden. (Benjamin Creme, De wederverschijning van de Christus en de Meesters van Wijsheid)
Waarin verschillen de 24-uurs transmissies van de gewone, regelmatige transmissies? 2) Is het niet beter om je echt goed te concentreren gedurende bijvoorbeeld drie, vijf of 10 uur met 10 of 20 personen, dan 24 uur met zo nu en dan maar drie personen?
Ze zijn veel langer! Ook vinden ze minder vaak plaats: slechts drie keer per jaar tijdens de drie grote voorjaarsfeesten van Pasen, Wesak en van de mensheid. 2) Het antwoord hierop is in principe ja. De drie, “Geestelijke feesten”, voorjaarsfeesten vormen echter een unieke gelegenheid voor groepen over de hele wereld om samen een krachtig ritme tot stand te brengen. De Hiërarchie kan gedurende de 24 uren alle actieve groepen met elkaar verbinden tot een wereldwijd netwerk van licht, dat zij voortdurend creëert en versterkt. Er speelt ook een sterke psychologische factor mee, namelijk de extra stimulans tot aspiratie en dienstbaarheid, die door het vieren van deze feesten worden bevorderd. (Benjamin Creme, Maitreya’s Missie, dl.III)
